時(shí)間:2020-06-11 11:10:25來源:本站整理作者:gj點(diǎn)擊:
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)就要到了,說到端午節(jié)第一個(gè)想到的就是吃粽子、賽龍舟了吧,還有就是偉大詩人屈原,但是端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日自然還很多有趣的風(fēng)俗習(xí)慣,下面八寶網(wǎng)小編帶來端午節(jié)來源習(xí)俗介紹。
端午習(xí)俗內(nèi)容豐富多彩,全國各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。這些節(jié)俗圍繞著祭龍、祈福、攘災(zāi)等形式展開,寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。
傳統(tǒng)的節(jié)日儀式與相關(guān)習(xí)俗活動,是節(jié)日元素的重要內(nèi)容。端午節(jié)期間通過各種傳統(tǒng)民俗活動展演,既能豐富群眾精神文化生活,又能很好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

端午節(jié)的習(xí)俗:
1、吃粽子
端午節(jié)這一天,粽子成為了飯桌上必不可少的一道美食。這一天家家戶戶開始包粽子,現(xiàn)在粽子的口味也是多種多樣,根據(jù)各區(qū)域的不同,口味也各不相同,其實(shí)粽子最開始并不是專門紀(jì)念屈原的,而是為了祭祀祖先神靈的,后來屈原報(bào)國無門,最后含恨投入汨羅江,這一天正好是陰歷的五月初五,人們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~蝦吃掉屈原的身體,于是就向江中投入粽子,后來就慢慢的形成了這一習(xí)俗。后來端午節(jié)吃粽子逐漸盛行開來,于是端午節(jié)吃粽子就成為了紀(jì)念我們偉大的詩人屈原,這也是對他的懷念。

2、懸艾
懸艾民諺有云“清明插柳,端午懸艾”,可見人們對這個(gè)習(xí)俗的重視程度,在中國的一部分地方,到來端午節(jié)家家戶戶都要懸艾,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中,而據(jù)民間說有驅(qū)邪避禍的作用。端午懸艾的習(xí)俗在《史書》上也有著記載:“端午插艾”、“手執(zhí)艾旗招百福”“懸于門上,以祛毒氣”;這些活動寄托了人們關(guān)于艾草的美好愿景,期盼通過艾草,能夠讓自家驅(qū)邪避害,多福安康的思想。
3、賽龍舟
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí) ,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
4、佩香囊:
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
5、系五彩繩
端午節(jié)這一天,早上一起來,長輩們就會把五彩繩系在小孩子的手腕、腳腕或者脖子上,這是為了保護(hù)孩子們平安。佩戴好五彩繩以后,是不可以弄斷或者弄丟的,據(jù)說系五彩繩,對孩子有消災(zāi)避難的作用,這都是老人對孩子的一種祝福,討一個(gè)吉利。

6、拜神祭祖
拜神祭祖是端午節(jié)重要習(xí)俗之一。“天地者,生之本也;先祖者,類之本也。”天地是生命的根本,祖先是人類的根本,祭祖是一種傳承孝道的習(xí)俗。按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因?yàn)榱凶媪凶诘摹霸谔熘`”,時(shí)時(shí)刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們,塵世的人要通過祭祀來祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。
7、放紙鳶
放紙鳶在中國南方一帶城市,端午節(jié)放風(fēng)箏也是一種習(xí)俗。端午時(shí)期,兒童放風(fēng)箏稱之為“放殃”。風(fēng)箏,即紙鳶。它是玩具,在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風(fēng)勢可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動力的飛行器。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,他遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。
公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
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