時(shí)間：2020-06-22 13:48:07來源：本站整理作者：fy點(diǎn)擊：
2020年的端午節(jié)有點(diǎn)特別，是21世紀(jì)最晚的年份，每年的端午節(jié)都固定在農(nóng)歷的五月初五，因此陽歷的日期會(huì)有一個(gè)變化區(qū)間，2020端午節(jié)是21世紀(jì)最晚嗎？最晚的端午節(jié)是哪一年？下面八寶網(wǎng)帶來介紹。
一年一度的端午節(jié)即將到來。天文專家表示，今年的端午節(jié)有些特別，它是#21世紀(jì)最晚端午節(jié)#中的一次。21世紀(jì)100年內(nèi)一共有3次端午節(jié)最晚的年份，分別是2001年、2020年和2058年，對(duì)應(yīng)的陽歷日期都是6月25日。
端午節(jié)每年固定在農(nóng)歷的五月初五，但它在陽歷中的日期卻非常不固定。導(dǎo)致這種變化的原因就是“閏月”。
天文教育專家、天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩介紹說，中國(guó)幾千年所采取的傳統(tǒng)農(nóng)歷實(shí)際上為陰陽合歷，既考慮到與太陽直接相關(guān)的陽歷回歸年，又考慮到與月亮位相變化的陰歷朔望月。一個(gè)朔望月平均為29.5306天，積12個(gè)朔望月為354天或355天，與回歸年(約365.25天)相差11天左右，3年累計(jì)下來就已超過一個(gè)月。
為了解決兩者之間的矛盾，古人采用設(shè)置“閏月”的方法。現(xiàn)行農(nóng)歷“置閏”的方法是“十九年七閏”，即每隔2年到3年，就必須增加1個(gè)月，增加的這個(gè)月叫“閏月”。“置閏”的規(guī)則是依據(jù)二十四節(jié)氣來定。
端午節(jié)出現(xiàn)在陽歷6月25日還不是最晚的，最晚的是出現(xiàn)在陽歷的6月26日，如1906年。
農(nóng)歷庚子鼠年為閏年，增加了一個(gè)“閏四月”。這個(gè)“閏四月”從陽歷5月23日開始至陽歷6月20日結(jié)束。受“閏四月”影響，自此以后，庚子鼠年內(nèi)的農(nóng)歷節(jié)日，如端午節(jié)等，在陽歷中的對(duì)應(yīng)日期相較去年來說，都將向后推遲18天。去年端午節(jié)對(duì)應(yīng)的陽歷日期在6月7日，今年端午節(jié)對(duì)應(yīng)的陽歷日期自然就落在了6月25日。
趙之珩表示，21世紀(jì)100年內(nèi)一共有3次端午節(jié)最晚的年份，分別是2001年、2020年和2058年，對(duì)應(yīng)的陽歷日期都是6月25日。而端午節(jié)出現(xiàn)在陽歷6月25日還不是最晚的，最晚的是出現(xiàn)在陽歷的6月26日，如1906年。
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驅(qū)五毒
俗語：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧。”《夏小正》中也曾寫到：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”古代人認(rèn)為端午節(jié)“五毒并出”，關(guān)于五毒，歷來說法并不一，通常的說法是：蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍。
從周代開始，端午當(dāng)日便被認(rèn)為是不潔不吉之日。因此，古人在端午節(jié)有驅(qū)五毒的習(xí)俗，也是意在提醒人們要防病避害。
吃粽子
粽子，又稱“角黍”，可以說是端午節(jié)最重要的食物了。以前，每到端午節(jié)前夕，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉和包粽子，除自家吃外，親友之間還互相饋贈(zèng)。
相傳東漢建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見三閭大夫屈原，屈原對(duì)他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，用五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是,人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳。
劃龍舟
古人將船當(dāng)作送走災(zāi)邪的工具，既然送邪，便是越快越好，于是便衍生出端午競(jìng)渡習(xí)俗了。古代參加競(jìng)渡的龍舟已很講究：船身窄而長(zhǎng)，還有龍頭、龍尾和鱗甲等裝飾，船上結(jié)七彩，張旗傘。競(jìng)渡時(shí)鑼鼓喧鬧、鞭炮齊鳴、萬人喝彩，場(chǎng)面蔚為壯觀。
懸艾草
艾草寓意百福，菊科多年生草本植物，是一種可以治療疾病的藥草，古人認(rèn)為，端午節(jié)懸掛艾草、菖蒲等植物，可以辟邪驅(qū)瘟，逢兇化吉。也有些地區(qū)因當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的植物而有所變化，有些地方是懸掛桃枝、蘭花、芙蓉葉等。
端午節(jié)時(shí)值初夏，多雨潮濕，病菌容易滋生，懸菖蒲、艾草等確實(shí)可以借助它們揮發(fā)的氣味清潔空氣，消除病毒。
佩香囊
古人在端午節(jié)時(shí)，還會(huì)佩帶精心制作的香囊。玲瓏剔透的衣香粉荷包和香袋，內(nèi)裝芳香馥郁的藥物如白芷、丁香等，其香氣具有驅(qū)蚊辟穢的功效。亦有心靈手巧的母親用五色花布做成小辣椒、小黃瓜、胖娃娃、小紗燈和小粽子等各式各樣的小玩物，掛在孩子的身上，據(jù)說也是為了驅(qū)除瘟疫。
纏五彩絲線
“五月五日，以五彩絲系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”古人崇拜五色，以五色為吉祥色。有些地區(qū)端午節(jié)時(shí)會(huì)把五彩絲線纏在手腕或掛在身上，傳說可以續(xù)命，祈盼長(zhǎng)命多福。
畫額
《燕京歲時(shí)記》：“每至端陽，自初一日起，取雄黃合酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物。”
在端午節(jié)，有不少地方的習(xí)俗是用雄黃涂抹在小兒額頭上，以驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎以鎮(zhèn)邪。
斗草
“端午結(jié)廬蓄藥，斗百草，纏五絲。”斗草，又稱斗百草，也是端午節(jié)流行的游戲。《荊楚歲時(shí)記》也載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。荊楚人并踏百草。又有斗百草之戲。”
古人在端午節(jié)這天，將掛在門上的艾草準(zhǔn)備好之后，會(huì)用剩余的藥草來舉行比賽。唐代之后，斗百草逐漸成為婦女和孩童的游戲。
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