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關(guān)于端午節(jié)的來歷，人們聽得最多的就是紀念屈原了，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有很多傳統(tǒng)習俗，意義非凡，那么，端午節(jié)的由來傳說是什么？端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗有哪些？接下來八寶網(wǎng)小編就來說說。
1、端午節(jié)名稱來歷
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
五月五日，月、日都是五，故稱重五，如將一年比一天，歲中五月恰如一日之正午，或許就是后來“五”漸漸通為“午”的原因了，故端五又即端午；又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。
2、端午節(jié)由來與傳說
端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹最流傳最廣的一種：紀念屈原
屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠。
傳說屈原抱石投汨羅江以身殉國后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
1、賽龍舟
賽龍舟這是端午節(jié)重頭戲，這也是端午節(jié)的主要習俗。為何端午節(jié)有賽龍舟這個活動呢?原來民間傳說屈原投江以后，當時楚國的老百姓得知以后，知道屈原是賢臣，于是很多人都劃船去拯救屈原，舍不得這樣一位好人死去。但是當這些人劃著船爭先恐后的追到洞庭湖的時候，就突然不見了蹤跡。后來，到了每年的端午節(jié)這一天，就有了劃龍舟這個習俗，民間傳說以劃龍舟來驅(qū)趕江中的魚兒，是為了不讓這些魚吃掉屈原的尸體的。
2、吃粽子
也是端午節(jié)的一個重要習俗。其實粽子很早幾已經(jīng)有了，也并不是只有在端午節(jié)這天才吃的，他也是人們的一種普通食品而已。只不過后來為了紀念我們偉大的詩人屈原，后來才慢慢形成了端午節(jié)吃粽子的習俗。據(jù)說屈原看到國家滅亡，傷心不已，寫下絕筆之后，在五月初五這一天，悲憤的懷抱大石，毅然決然的投了汨羅江。后來人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦之類的吃掉屈原的身體，于是就用竹筒裝上米投入江中。這也是對屈原的敬重和懷念，后來慢慢就形成了端午節(jié)吃粽子這一習俗。
3、佩香囊
在端午節(jié)這一天給小孩佩戴香囊，在民間有驅(qū)邪避瘟的作用，而實際上香囊只不過是一個裝飾品而已。香囊里面裝有香藥、朱砂和雄黃，外面則是由絲布包著，香氣撲鼻，顏色也是非常漂亮，形狀也是各不相同，穿成一串，各種顏色和形狀混在一起，看上去形形色色，非常可愛。
4、懸艾葉
插艾草也是端午節(jié)的一種習俗，在民間有這么一句俗語：“清明插柳，端午插艾”的說法，在端午節(jié)這天，人們都會那家里打掃干凈以后，把艾插在門楣之上。據(jù)說艾葉含有揮發(fā)性芳香油，它能夠產(chǎn)生出一種奇特的芳香，可以驅(qū)趕蚊蠅螞蟻等，起到凈化空氣的作用。其實艾是很好的中藥材，在中醫(yī)上把艾制成藥，有理氣血、祛寒濕的功效。
1、端午節(jié)
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”?！堆嗑q時記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也?！?/p>
2、端陽節(jié)
據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
3、重午節(jié)
“午”，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。
4、龍舟節(jié)
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在中國南方十分流行，尤其是廣東地區(qū)，廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。傳出國外后，深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。
5、當五汛
在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習慣上稱“端五節(jié)”為“當五汛”。
6、天中節(jié)
此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節(jié)，是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”，可能也是據(jù)天中節(jié)而來，因其認為只有男子秉承天地中通之氣。
7、浴蘭節(jié)
端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
8、解粽節(jié)
古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
9、女兒節(jié)
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)?！?/p>
10、端禮節(jié)
在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來臨之時的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮。人們認為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié)。
11、菖蒲節(jié)
端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫"的節(jié)日。古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
以上就是有關(guān)端午節(jié)的由來傳說，端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗有哪些的相關(guān)介紹，想了解更多信息請繼續(xù)關(guān)注。
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