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時(shí)間：2022-06-03 09:51:12來(lái)源：本站整理作者：xl點(diǎn)擊：
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，更多人知道的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原，但其實(shí)端午節(jié)的產(chǎn)生時(shí)間是非常長(zhǎng)的，根據(jù)一些考證，端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)，是龍的節(jié)日，端午節(jié)為何與龍有關(guān)？下面八寶網(wǎng)小編就帶來(lái)介紹。
其實(shí)端午節(jié)的產(chǎn)生時(shí)間遠(yuǎn)比大家想象中的早。據(jù)考察，端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。“端午”的“端”字本義為“正”，“午”為“中”。“端午”，“中正”也，這天午時(shí)則為正中之正。古人以天干地支來(lái)作為載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)，紀(jì)元通用天干地支。仲夏午月午日飛龍?jiān)谔欤藭r(shí)龍星處在正南中天，為全年周天運(yùn)行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入江河水里祭祀龍神，而競(jìng)渡則用的是龍舟。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)演變?yōu)闈h族了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
近代著名愛(ài)國(guó)學(xué)者聞一多先生在《端午節(jié)的歷史教育》一文中，對(duì)端午節(jié)作了詳細(xì)的考證。他認(rèn)為，“端午節(jié)”是古代吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日。
在古代的人們，因?yàn)樽陨淼哪芰θ跣。蜁?huì)把美好的想象寄托于很多超自然的力量下，并以此為信仰，這就是“圖騰”。
古吳越族就是以龍為圖騰，把圖騰畫(huà)在自己身上或者刻在日常用品上。為了顯示他們是“龍”的傳人，還有斷發(fā)紋身的風(fēng)俗。
每年五月初五，他們都要舉行盛大的圖騰祭祀活動(dòng)，將裝在竹簡(jiǎn)中的食物或者裹在樹(shù)葉食物，一面倒入水中，一面自己吃。并劃著那刻他們認(rèn)為有龍的獨(dú)木舟在水上表演。
近些年來(lái)出土的大量文物和考古研究表明，聞一多先生的說(shuō)法是比較科學(xué)的。
后來(lái)相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原也是在農(nóng)歷五月初五投江自盡的，所以人們就把這個(gè)節(jié)日演變成了紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。
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