時間：2021-06-10 09:42:14來源：本站整理作者：gj點(diǎn)擊：
提到端午節(jié)，小朋友們肯定都知道要吃粽子的，但是對于端午節(jié)的由來，意義還有一些歷史故事卻不清楚，那么大人怎么給小朋友講端午節(jié)?講給孩子的端午節(jié)故事有哪些呢?下面八寶網(wǎng)小編帶來介紹。
1、什么是端午節(jié)
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，時間是每年的五月初五，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。
2、端午節(jié)的習(xí)俗
習(xí)俗主要有賽龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草、打午時水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水、吃龍舟飯、吃粽子、放紙龍、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等等。扒龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外后深受各國人民喜愛并形成了國際比賽。
端午食粽之習(xí)俗，自古以來在中國各地盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。
3、端午節(jié)的意義
第一說認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念偉大愛國詩人屈原。第二說認(rèn)為唐玄宗李隆基農(nóng)歷八月初五生，端午節(jié)是為了慶祝他的生日。第三說認(rèn)為端午節(jié)是龍的生日，來源于吳越一帶人民原來舉行圖騰祭的節(jié)日。第四說認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥的。第五說認(rèn)為端午起源于夏、商、周時期的夏至節(jié)。
第六說認(rèn)為端午源于楙日，端午的許多習(xí)俗都是為了鎮(zhèn)妖避邪。第七說認(rèn)為端午南、北方意義不同，南方紀(jì)念屈原，北方則是游春節(jié)日。第八說是認(rèn)為紀(jì)念沔陽的四位劫富濟(jì)貧的豪杰。第九說認(rèn)為源于紀(jì)念東漢時期的孝女曹娥。
1、紀(jì)念孝女曹娥
東漢之時，曹娥之父溺于江中，數(shù)日不見尸體，年僅14歲的孝女曹娥，晝夜沿江號哭，
在五月五日也投江，五日后抱出父尸體。
2、紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。
秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，28歲時參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
3、伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。
子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
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